我们常听人说，上帝的爱是没有条件的，但是你知道没有条件的爱是怎样的？

据我们了解，无条件的爱是绝对接纳对方，不管他怎样都接受。没有一点要求，没有期望。一切悉随尊便。他要接纳要拒绝我们的爱都行。

不是无条件

可是，上帝的爱并不是这样。上帝爱你爱到无法袖手旁观。爱你爱到不忍见你自取灭亡而木然无动于衷。

试想，为人父母者，若在课室、在球场上，看着自己的小孩与别的小孩玩耍。我们大可说，这位母亲对所有小孩都“无条件地爱”。也就是说，她对任何一个小孩都没有敌意，都愿意祝福他们。可是她对于自己的小孩就不一样了。她特别留意自己的小孩。若孩子受伤，或有危险，她会去帮助他，保护───因为她爱自己的孩子。要是她的小孩闹脾气，打别的孩子，她会想，得开导开导他──因为她爱自己的小孩。要是她的小孩懂事、友爱，她会心里快慰他──因为她爱自己的孩子。

这是正常反应。当然，也有父母因为思想被污染、被扭曲，而有反常表现。可是如果父母心理正常，就必特别留心照料及管教自己的孩子。他们不只是“无条件地爱”自己的孩子，而是比无条件更胜一筹。

上帝爱祂的儿女也是一样。祂看顾保护我们，忍耐和包容我们。谆谆善诱，原谅管教，施恩引领，祂为我们受苦，为我们争战，为我们的好处着想。然而，祂恨恶罪。因此主耶稣基督才要降世为我们舍命赎罪，救我们脱离罪与死亡。

上帝要介入我们的生命。祂要住在我们心中，要我们爱祂，信祂，敬畏祂，顺从并感谢祂。

上帝绝不溺爱。祂的爱中有恨，就是恨恶罪恶。

上帝的爱，并不是坊间所谓“无条件的爱”──不是那种漠不关心、不痛不痒的“你好我好。我接纳你，因为你是你。我也同样接纳每一个人。我不判断你，不勉强你接受我的价值观。”这番话听起来漂亮，可是，却全不为对方的好处设想，所以没有一点力量。

上帝的爱却是强烈的。强烈到要基督耶稣降世为我们钉死在十字架上赎罪。

上帝的爱宽广，却非没有原则。祂的爱不能以一句“无条件”来概括。

没有条件

不少人以为上帝的爱没有条件，因为上帝的爱有以下四种特质：

第一，上帝不用爱来“操纵”人。

不是说，我们满祂的意，祂就对我们好；我们惹祂讨厌，祂就攻击我们，或躲避我们。

第二，上帝的爱是恒久忍耐，永不止息。

第三，上帝是爱的源头。

祂爱我们，因为祂是爱。我们之所以能蒙恩典，不是因我们做了甚么好事，不是因我们配。救恩是白白的，不是工资，不是酬劳。

第四，上帝按我们的本相接纳我们。

虽然我们罪孽深重、失败、潦倒、窝囊，上帝仍然爱我们。祂无条件接纳我们。祂接纳满身罪污的人，接纳心灵破碎的人。我们不须活到完美才有脸到祂的跟前。

超越条件

假使我们单从以上四点来看，上帝的爱确没有条件。不过，以上四点并不全面。上帝的爱有方向，也有原则。

第一，“不操纵”与“无所求”是两回事。

真爱是一种强烈的感情，当中包含了愿意为对方而牺牲，也包含了为对方的好处着想。（参帖撒罗尼迦前书2：7-12）

第二，上帝既以恒久忍耐的爱爱我们，祂期望我们也以这样的爱去爱和忍耐别人。

祂期望我们在面对困境时，坚毅不拔，仍旧去爱，不轻言放弃。（参哥林多前书13：4；帖撒罗尼迦前书5：14）

第三，不错，救恩不是酬劳；但是救恩不是没有条件，条件是主耶稣基督为我们钉死在十字架上。（参以弗所书2：4-10）祂为我们付了代价。

第四，上帝的爱超越条件。

祂要救我们，要重塑我们，改变我们，把我们模造成主基督耶稣的样式。在上帝眼中，人不独需要救恩，也需要被改造。我们的一生其实是上帝耐性模造我们的一个过程。

“无条件”一词，只适用于上帝对我们的接纳，不能表达上帝对我们终极的心意。上帝的心意是我们必须彻底改变，须重新受塑造，直到我们明白“非圣洁没有人能见主”是怎么一回事。

虚伪的爱

上帝的爱绝非无关痛痒的“你好我好”。如果你想接受上帝的爱，你必须回转，离开罪恶。

一般人以为，当某甲指出某乙的错处来，某甲就是某乙的敌人。他们以为爱既没有条件，那么爱就是不分善恶，一概接纳，一概加以肯定。被爱的人可任性为非作歹，胡作妄为。因此，上帝既无条件爱我们，我们就无须信耶稣，无须谦卑认罪，无须痛改前非，无须被主舍命的爱感动激励。上帝对信徒没任何要求。我们只需安心领受祂所赐的救恩和平安喜乐便足够了。

这是谎话！是假先知的话。假先知说：“平安了！平安了！”其实没有平安。(参耶利米书6：14，8：11） 

上帝并不只照我们的本相接纳我们而已，祂爱我们，爱到要重塑并更新我们，要叫我们有基督耶稣的样式。这种爱比无条件的爱好上千倍，万倍。这是奇妙的爱。我们须从圣经中了解上帝的爱。了解我们不但需要救主、牧人，也需要被饶恕。了解上帝的爱有方向，有原则。祂的爱比无条件更好。