被虐待的人:你的主让你有盼望!

虐待行为对人类灵魂的伤害只有救赎的神才能治愈。

因此,作为忠心服侍主的辅导员,我们必须要知道,只有那一位经历了最沉重的虐待的主才能满足——受虐被害者者最深的需要。

受虐者需要从爱他们灵魂的那一位主所汲取平安、安全及治愈。而主不仅了解他们所经历的苦难,更是真正地同情怜悯他们。
 
本文的写作目的是帮助辅导员服侍破碎和幻灭的灵魂,给予这些灵魂真正的理解和关心。

圣经作为一个整体,构成了苦难神学唯一可靠的大框架,但也有一些具体的段落,特别有助于辅导受虐者。
诗篇22篇就是其中之一。

也许,再也没有其他诗篇能像这首诗篇那样——描述在堕落世界里受苦的程度。它用最黑暗的灰色调描绘了一幅生命的肖像。在这里,我们看到了虐待的真实,以及虐待对一个人的强烈影响。

但我们也找到超越虐待的盼望。

通过默想诗篇22篇,我们进入大卫王痛苦的世界,然后看到圣灵最终指向的那位——忧患之子,我们即将到来的主耶稣基督。
 

思考耶稣所受的苦难

诗篇22篇是圣经中真实且伟大的见证之一。诚然,圣灵完全准确地记录了大卫王现实生活中的经历,也真实、完美地预言了救主将为我们所受的苦难。

作为大卫的后裔,我们救主的患难和将要遭受的虐待在这里都得到了详细的描述。
 
与辅导对象一起阅读这篇诗篇,看看它在福音书中的应验。花点时间思考我们主所遭受的虐待,这会让我们更深刻地理解祂对那些被他人虐待的人的怜悯。带领他们一起用诗篇22章祷告。邀请他们把耶稣当作对他们满有怜悯的救主——
  • 强烈的被遗弃感,关系破裂(1-2节)。将这些经文与马可福音15章33至34节进行对比。
  • 被众人藐视(6节) ——默想以赛亚书53章3节。
  • 被嗤笑、被嘲讽(7节)——读马可福音15章27至30节。
  • 言语上的攻击及侮辱(8节)——在马可福音15章31至32节及路加福音23章39节可看到预言的应验。
  • 孤独、在患难中没有帮助(11节)——如马太福音26章38至40节。
  • 被敌人围困(12-13节)——对比马太福音26章43至46节。
  • 精力枯干、肉体上精疲力竭,以至于要死(14-15节)——默想约翰福音19章28至30节。
  • 剧烈疼痛、身体被虐待(16节)——约翰福音19章1至3节有部分相关描述,同样的内容也在路加福音23章33节里。
  • 屈辱(17节)——如路加福音23章35节。
  • 赤身的羞辱(18节)——预言应验于马太福音27章28、35节。l 需要外界的帮助(19-21节)——读马可福音14章35至36节,15章20至21节。

思考上帝的大能

在诗篇第22篇所描述的可怕苦难中,也蕴含着关于上帝品格的真理,祂正是我们所有力量的源头——
  • 神是圣洁、至高无上的(3节)。
  • 神是可信靠的(4节)。
  • 神是可依靠的(5节)。
  • 神就在身边(9-10节)。
  • 神是我们的帮助者(19-21节)。
在比较了诗篇第22篇中大卫受的苦难与福音书中耶稣的受难之后,你已经看到我们的救主通过祷告默想这些真理而有了力量。指引受虐者也这样做,去反思上帝亘古不变的品格。
 

思考上帝的怜悯

受虐待的人很容易感到被轻视,他们甚至会觉得自己被上帝所轻视。因此,至关重要的一点就是你要让他们明白上帝的爱是何等的温柔,例如:
  • 因为他没有藐视憎恶受苦的人,也没有向他掩面;那受苦之人呼吁的时候,他就垂听。(24节)
  • 谦卑的人必吃得饱足;寻求耶和华的人必赞美他!(26节)
当一直读到诗篇22篇的结尾,就会越来越多地看出大卫王对即将到来的弥赛亚的信心。他定意要传扬主的名,就是他救主的名(22节),并宣告祂的王权(28节)。
 
但是跟这些大胆宣告信仰的话语交织在一起的,是温柔的提醒,让我们记得上帝的怜悯。不要忽略了这一点。把受虐者带进诗篇22篇,在那里,他们会找到一位别处找不到的辅导员,是那一位真正理解、关心并会帮助他们的主。
 

思考

阅读希伯来书2章14至18节。请你思考,为什么这些经文之后紧接着是劝诫“思想耶稣”(来3:1)?诗篇22篇是如何启发你应该问受虐者问题的?

本文获授权翻译自圣经辅导联盟(BCC)网站文章”Abuse: Consider Jesus, the Ultimate Hope for Victims of Abuse “。受版权保护。 

作者简介

作者简介

保罗·塔格斯博士(Dr. Paul Tauges)已经从事福音事工近三十年,他是美国俄亥俄州克利夫兰市基石教会的牧师。曾撰写或编辑超过五十本著作,包括《焦虑:了解神的平安》(Anxiety:Knowing God’s Peace),《给受伤心灵的一本小书》(A Small Book for the Hurting Heart),及《彼此辅导》(Counseling One Another)等。